관리는 ‘ 봉급 ’ 에 의존하고 있다.

경제학자가 기업에 대한 해석을 떠올리게 했다.

그는 “ 사람 ” 은 ‘ 기업 ”, “ 사람 ” 이라며 “ 기업 ”, “ 정지 ” 이라고 말한다.

직공은 기업의 가장 소중한 재산이고, 직공들을 가족으로 삼고, 곳곳에서 직공들에게 심혈을 기울이고,

시장경제에서 인적자원시장의 핵심 지렛대를 조절하는 것이 수입이라고 할 수도 있다. 내가 근로자에게 월급을 올려 사람을 붙잡을 수 없을 것 같다. 이런 관념은 사람의 심리적 수요를 소홀히 하는 한편.

생리와 안전은 저층차로 생존하는 기본 수요이며 존중과 자아 실현은 높은 차원이다.

… 에 있다

월급만 올리면 기업의 머리를 긁어모으고 더 높은 수요를 충족시키기 위해서는 현실이 아니다.

이런 견해는 사람들의 다른 차원의 수요를 분열시켰다.

마슬로의 수요 이론은 수요를 강조하는 차원성에도 불구하고 월급 500위안을 강요할 때는 생리적 수요를 충족시켜야 하며, 월급 800위안을 충족시키면 안전 수요를 만족시켜 자기 가치를 만족시켜야 한다.

왕진희시대 옥문, 대경 유전의 개발을 회상하며, 직원들의 수입은 오늘보다 높지 않지만, 모든 사람들이 천지와 싸우며 열의가 넘친다.

또 오늘을 보니 일부 대형 제조업체들이 직원들의 수입과 복지로 보면 ‘피땀공장 ’이 아니다. 그러나 적지 않은 직원들은 기계처럼 일하는 즐거움과 삶의 가치를 느끼지 못하고 있다.

양상을 대조하여 그중의 차이는 사람을 깊이 생각하게 한다.

기동탄광 인터뷰에서 나는 임금을 논하는 것이 다른 기업보다 높지 않고 노동강도와 생산환경을 논하는 것도 다른 기업보다 우월한 것이 아니라는 것을 발견했다. 그러나, 직원들이 얻고 있는 것은 직원들이 가지고 있는 것이다

‘ 기업은 ‘ 사람 ’ 이 있고, 봉급에 의지해야 한다.

기업 노조, 동아리, 각종 실질적인 직공 자교육 메커니즘에 충실한 관심으로 많은 근로자들의 상진심과 사업심을 불러일으킬 수 있다는 점에서, 열심히 일하고, 인생이 활기차다.

‘ 기업 ’ 은 ‘ 사람 ’ 이 있고, 봉급을 요구하려면 ‘ 마음 ’ 도 있다.

인위본의 이념을 기업의 흥성한 촉매제, 인심을 응집하는 점합제로 삼고, 끊임없이 새로운 기업문화를 창조하고, 노동은 더 이상 생계를 꾸릴 수 있는 수단이 아니라 기업이 영원히 발전하고, 장성불쇠하다.