요가 자수 된 민족 풍채

요가 옷, 무거운 치마, 넥, 소매 모두 꽃무늬 꽃무늬.

요가에서 자수 공예가 유구히 전해져 생활중의 일종의 전승습관을 이루는 것으로 보인다.

그래서

요족 여동생은 늘 자수 에 정통하고 금실 장식의 드레스를 자랑하는 것으로 알려져 있다.

천성모께서 한눈에 반고왕이 하늘을 뚫고 울퉁불퉁한 앞치마를 풀고 하늘로 내려놓으니 하늘이 평평하게 깔려 있었다.

치마 위의 금수 패턴은 하늘에서 일곱 가지 구름이 되어 칠채빛 빛을 발하며 광우인실을 미화시켰다.

요가 처녀는 제사를 지내기 위해 성모를 개천한 공적을 자랑하며, 여성이 천지개벽 에서 일어난 작용을 자랑하며 수놓은 드레스와 엮인 금대 기술을 전승했다. 요가의 처녀는 대련을 대대적으로 장악하여 이 요가의 특유의 민족공예를 정교하게 만들어냈다.

요가 자수는 주로 두건, 벨트, 앞치마, 슬리퍼

스카프의 원단은 청천, 하늘색 천과 네이비 천을 많이 사용한다.

길이는 5 척 2촌이고 너비는 약 1 척 5촌이다.

두건의 두 머리는 모두 실루엣으로 오색 무늬를 수놓은 것으로, 그중 다수는 자물쇠, 등나무 꽃과 만자격으로 꼽힌다.

남자는 꽃무늬가 수놓여 있는 두건을 머리 앞에 꽂고, 모양은 마치 촉각, 위무 무쌍하다.

여자는 두 개의 패턴을 머리 뒤로 늘어뜨리고 오채꽃 상투를 끼고 부드럽고 아름답다.

허리띠는 요족 의상의 중요한 구성 부분이다.

옷감은 두건과 같이 길이가 약 8피트, 양끝에도 무늬를 수놓았다.

남자 허리띠 금수 패턴은 약 2 ~3인치, 대칭 체크 링크 무늬, 상형 화초도 있고 허리에 매고, 패턴이 허리 양쪽에 드러나 남성의 강렬한 기백을 드러냈다.

여자 허리띠의 금수무늬는 적어도 다섯 치, 매화, 물총새는 그 사이에 있다.

허리에 묶여 양단의 금수무늬를 허리에서 엉덩이로 늘어뜨리고 걷는 것이 발걸음으로 가볍고 경쾌해 보인다.

가슴 앞치마는 동산요만의 의상 장식품, 옷감은 짙은 청록이나 짙은 블루를 많이 사용한다.

길이가 약 2척 4촌에서 1미터이다.

치마 꼭대기에 대략 3 ~5인치의 금직꽃띠, 치마 밑 양각에 꽃무늬, 채봉이나 날리는 구름무늬, 붉은색 수술, 노을이 날려가는 듯.

여성은 앞쪽에 매어 단정하고 우아해 보이며 실용적인 가치가 있다. 노동에 물건을 끌어야 한다면 앞치마를 허리에 쌓아 묶어 묶으면 크기가 5에서 10킬로그램이다.

손수건은 여자가 옷의 왼쪽 가슴에서 벗어나 땀으로 먼지를 털는 데 쓰인다.

많은 물색 원단, 모양의 정사각형, 넓이가 1척 2인치, 주변에 꽃무늬를 수놓은 뒤 대각에 수놓은 모양의 패턴을 파두로 손수건 가운데에 네모난 모양의 그림을 그려, 옷깃 단추를 아래로 내리고 가슴을 아래로 장식하는 무늬가 좌우로 돋우며, 꽃무늬 포인트를 주었고, 아름답고 아름답고 아름다운 아름다움을 뽐냈다.

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짜임도 요가의 독특한 풍격의 공예 제품이다.

그 종류는 레이스, 금대, 토포, 갈마 방직물 등이 있다.

짜는 도구, 베는 목제직기, 정제된 짜임새가 매우 간편하고, 모죽만 한 조각으로, 길이가 약 8인치까지, 양끝을 깎으면 된다.

레이스, 비단의 짜임은 면사포를 색실로 염색하고, 긴 걸상 위에 감고, 너비가 적당한 후, 사선을 잘 견뎌 주며 머리를 조각하여 짜면 된다.

레이스 의 길이는 길이가 짧고, 넓이가 좁고, 용도에 따라 정해, 일반적으로 길이는 2에서 3미터, 넓이는 1에서 4인치의 것이 좋다.

어떤 사람은 2점까지 좁고 어떤 사람은 6인치이다.

짜인 패턴은 봉황이 상서로우며, 봉황새는 물놀이를 하고, 공작새가 병풍을 터뜨리고, 물고기 다이빙, 개구리 다이빙, 여덟 발의 게, 점수잠자리와 기이한 화초 등이 있다.

이런 짠 직물은 옷을 재봉하고 두건, 허리띠, 앞치마 두께를 두르고, 어떤 것도 이불이나 틈을 이용해 금낭을 만든다.

그런 용도를 사용하든 물건이 한몫 더 돋보인다.

금대 는 요가의 여자의 중요한 의상 중 하나이며 공예가 가장 정교하다.

옛말에 전해졌을 때 요가 한 여자가 산에 올라 나무를 베고 독사가 길을 가로막는 것을 보고, 그녀는 독사를 움켜쥐어 죽이는 것을 두려워하지 않고, 그 껍질을 벗기고, 산간 독사가 보고 달리자, 그녀는 금선으로 채색띠를 엮고, 모양은 뱀가죽을 엮어 치마, 다리와 짚신을 묶어, 풀신을 묶어 다시는 독사가 길을 막지 않았다.

이로부터 금대를 짜면 요가의 풍습이 된다.

요가 여성은 양끝으로 꽃무늬 무늬 무늬가 있는 두건, 대포 벨트 외에도 금선, 로사, 세련된 공예로 각양각색의 장식을 짜는 풍습이 있다.

여자 아이가 열두 살까지 자랐을 때, 어머니의 경우 먼저 사선으로 채색으로 염색하고, 여자아이는 비단띠를 배울 때 열다섯 살까지 길면 숙련히 짜서 재질에 오르는 비단띠를 배울 수 있다.

요가의 금대는 작은 길이가 3푼에 불과하고 길이가 약 3피트, 헝겊신, 담뱃대, 금낭벨트로 많이 쓰인다.

중간 사이즈의 폭은 약 5분, 길이가 5척에 달하여 어린이에게 허리띠를 묶는 치마를 많이 사용한다.

큰 사이즈의 폭은 2촌에 달하고 길이가 6척이고, 많은 청년 여성을 앞치마 머리로 묶는다.

몇몇 청년 여자들이 짠 금대 가품들은 자신의 애인에게 선물을 선물해 준다.

금대, 여성이 신부 시절 혼수 중 없어서는 안 되는 의상과 선물.

금대가 요가의 생활에서 용도가 광범하다.

이에 따라 매년 농한과 한겨울의 계절, 요가 처녀가 함께 모여 비단띠를 짜고 있다.

그녀들은 칠채실을 사왔다. 긴 나무 걸상 위에 끈을 묶고 싶은 꽃무늬 패턴 라인을 들고, 그리고 끈을 단단히 짜고, 허리띠 양쪽에 색채가 있는 두 붉은 줄무늬, 가운데 만자, 사성 육매 외에 연꽃, 매화, 안개꽃, 장미 등 패턴이 있다.

색채가 짙은 붉은 색을 주로 하여 뜨거운 기분을 의미한다.

양쪽에 변형된 날짐승 패턴을 짜고 은방울, 물거품을 달았다.

허리띠 양끝의 끝부분에 금수염 세 가닥이 남아 있고 반짝반짝 반짝이는 구슬 사슬을 묶고 허리를 감고 앞을 보니 마치 금룡이 허리를 감은 뒤 봉황처럼 꼬리를 보고 있다.

허리띠 양끝은 몸 뒤에 맺혀서 활결을 맺고, 금수염은 엉덩이 아래로 떨어지고, 마치 꽃이 피는 듯, 영결동심이다.

그래서 꽃띠는 요댁 처녀의 일년 불길한 노동으로 고생을 준비하며 청춘의 기쁨과 즐거움을 간직하고 있다.

갈마방직은 요가의 가택베다.

요산의 천추는 면화를 재배하는 것은 적합하지 않다. 요가의 선조들은 산위의 갈마, 방직 마포 가용의 공예는 일찌감치 대대로 대대적으로 이어져 생활습성이 되었다.

그래서 매년 여름에 밭을 꽂은 뒤, 요가의 후생과 여자는 산으로 칡넝쿨을 채집하고 집에 가서 물에 담그고 가죽을 벗고 껍질을 벗기고, 깨끗한 갈마로 가는 실을 밀고, 목기계로 갈마포를 엮은 다음, 갈마포로 옷을 꿰고, 모기장, 마대를 만든다.

갈마포는 단단하고 질기질기다. 모기장을 만들어도 20년도 썩지 않고, 마대 광주리로 벼를 싣거나 다른 작물을 싣는 것은 안전하게 기댈 수 없으며, 산간 지역에 선적화물이 더욱 적합하다.

요산이 어깨를 나르는 운송사에서 마대는 잊을 수 없는 좋은 역할을 했다.