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민족 복장 은 임의로 변화 문화 를 상실할 수 없다

2011/3/1 9:06:00 71

최근 몇 년 동안 많은 소수 민족 관광 관광 관광 관광 관광 관광 경제의 급속한 발전을 위해 여러 가지 특색 행사를 유치해 관광객: 민족 명절의 인지도 확대, 퍼포먼스 프로그램의 스릴러, 현지 특산물 홍보 등등.

그러나 관광업계의 경쟁이 치열해지면서 많은 정부 부문은 소수민족관광지를 발전시키려는 것은 물론, 그 전에 소홀한 민족문화와 민족역사가 현지 관광문화산업을 넓힐 수 있다는 것을 깨닫고 있다. 소수 민족 의상은 민족문화의 중요한 요소 중 하나이며, 이런 오색찬란한 네티즌의 눈에는 한줄기 밝은 풍경, 그 중요성이 커지고 있다.

중국의 56개 민족은 외국인 관광객의 눈에 각각 다르고, 특히 몇몇 인구가 희소한 민족은 외부인들이 보기에 더욱 신비한 색채가 충만해지고, 이는 많은 외국 관광객들이 소수민족의 특수문화에 대한 관심을 끌었다.

글로벌 경제 동요의 2008년 윈난 관광 외환수입은 100755만 달러로, 광서관광외환수입은 60166만달러이며 신장 관광외환수입은 13578만달러이며 귀주 관광외환수입은 11697만달러다.

또 다른 소수민족이 많이 사는 지역은 관광산업의 외환의 수입도 적지 않으며, 많은 소수민족의 서남부 성 지역이 관광산업을 대대적으로 발전시키고 자신의 경제적 지주가 되기를 희망하고 있다.

소수민족

복장

관광객의 사랑을 깊이 받다.

베이징 청년 여행사의 한 스태프는 본보 기자에게 운남 대리 고성을 예로, 현지 여성 대부분은 백족 의상을 입고 출근해 많은 관광객들이 민족 의상을 입고 사진을 찍는다고 알려 주고, 만약 당신이 한 세트를 입고 싶다면

백족 복장

자신의 카메라로 사진을 찍는 것도 30위안이다. 광서계림의 관광 관광지, 관광객은 십여 명의 민족 의상을 입고 있는 여성 스태프와 사진을 찍는 데, 인두에 10위안, 이런 사진 속 소수 민족 여성은 5명에 낮지 않는다.

‘ 민족대단결 ’ 을 찍는 사진은 적어도 50위안, 외국인 관광객 수에 대해 더 많은 비용이 들다는 것이다.

그러나 이런 포토 서비스는 외국인 관광객의 환영을 받고 있다. 소수 민족 소녀들의 감미로운 웃음이 원인으로, 이렇듯 아름다운 의상은 이들이 보기에'하느님의 신사'다.

이런 서비스는 많은 민족의 관광지를 위해 높은 수입을 가져왔고, 스태프들은 소수 민족 의상도 점차 관광 포인트로 통일되어 중요한 특징이 되었다.

본보 기자는 타오바오 인터넷상에서 ‘ 소수민족 복장 ’ 이라는 글자를 입력한 후, 대량의 소수 민족 복장을 다량 입력하였다

망사

눈앞에 나타난 가격은 수십 원부터 수백 원까지 불등하고, 30일간 거래기록에 비속한 성적이 있다.

이는 ‘소중들 ’의 몫이지만 단독 개인의 일반 소비자를 겨냥한 반면 민족적 정취를 가진 의상이 점점 많은 대중들에게 사랑을 받고 있다.

민족 복장 제복 의 전망 이 온통 밝다

기업이 이미지 의식에 대한 중시가 높아지면서 중국제복업은 여러 해 발전을 거쳐'대복체계'에서 분리되어 상대적 독립적인 복장 계통의 추세가 되고 있다.

관련 데이터는 현재 우리나라의 매년 제복 수요가 수천 억 위안으로 갈수록 커지고 있는 제복 시장의 수요를 보여 많은 기업들이 생산제복의 광명을 보여 준다.

최근 절강성 11회 인대 상위위원회가 비준한 경녕족 자치현민족 민족 민족문화보호조례 (이하 약칭 조례) 는 자치현 국민이 중대한 명절과 축제 행사에서 민족 의상을 입고 서비스업과 제식 복장을 하지 않는 행정사업소의 근무 근로자 작업시간에 족복장을 착용하고 있다.

8월 1일부터 시행된 이 조례는 민족의복제복을 위해 새로운 천지를 개척하고 다른 소수민족 관광관광지를 위해 시범작용을 했다.

그렇다면 소수 민족 의상이 제복 시장에 광범위하게 다가갈 수 있을지, 그 전방의 도로는 어떤 장애가 있을까? 광서 의류 연구소 과학 연구 센터 주임, 고급 패션 디자이너 손탁진은 제작 공예에서 기존 소수 민족 전통 의상 모두 수공업으로 제작되었고, 특색 의 왁스, 염색 등 기술을 자주 사용하고 물감 도 각종 천연색소 자제로 제작되었다고 생각한다.

그러나 자제된 염료는 탈색되기 쉬우며 아무런 색감도 없이 전통적인 토포는 편안함이 부족하고, 특히 두껍고 통기배한에 불리하고, 보양하기 어렵다.

그래서 소수 민족이 만든 전통 의상은 시장에 큰 매력이 없었지만 현대의류업체에서 생산한 민족의류는 원단과 기술면에서 수공으로 제작한 복장을 선호했다.

기업이 선택한 원단은 양질과 가볍고 편안하고 편안한 옷차림이 편리할 뿐만 아니라 원가가 낮다.

많은 의류 생산업체들이 그동안 민족의류 생산에 대한 겨자 생산은 이러한 복장 제작에 대한 요구가 높고 공예가 복잡하기 때문에 시장에서 판매하는 가격은 높은 편이어서 일반 소비자들이 견딜 수 없다.

현재 소수민족 관광산업의 힘으로 발전함에 따라 각지 정부는 자신의 민족문화적 특성을 적극적으로 보호하고 있으며 민족의복의 시장수요가 갈수록 커질 것이다.

‘ 경녕사족 자치현민족 민간문화보호조례 ’ 는 정부가 민족문화를 보호하는 선두병일 뿐, 각 지역의 민족 문화보호조는 관광산업의 봉블이 발전함에 따라 갈수록 많아지고, 소수민족의복제복은 전통을 유지하고 혁신적인 문화의 정수가 될 것이다.

문화는 기억할 수 없고, 소중들을'대중'으로 만들면 더 이상 멀지 않을 것이다.